La dignidad no es fruto del orgullo, es un bien precioso que no podemos darnos el lujo de ceder a otros o perder a la ligera. La dignidad es autoestima, respeto por uno mismo y salud. Es también la fuerza que nos levanta del suelo cuando nos hemos roto las alas con la esperanza de llegar a un punto lejano donde nada duela y donde podamos volver a permitirnos mirar el mundo con la frente en alto.
Fácilmente podríamos decir que hoy en día pocas palabras tienen tanta importancia como la que da título a este artículo. Fue Ernesto Sábato decir hace unos años que aparentemente La dignidad de la persona humana no estaba prevista en este mundo globalizado. . Todos podemos verlo todos los días, nuestra sociedad está cada vez más estructurada en una estructura en la que poco a poco vamos perdiendo más y más derechos, oportunidades e incluso libertad.
Más allá del dolor y la alegría está la dignidad de ser.
-Marguerite Yourcenar-
Sin embargo, y es interesante tenerlo presente, son muchos los filósofos, sociólogos, psicólogos y escritores que intentan ofrecernos estrategias para dar forma a lo que llaman la era de la dignidad. De hecho, creen que ha llegado.
Personalidad como Robert W. Fuller físico diplomático y educador puso en juego un término que sin duda empezaremos a escuchar más a menudo. Se trata de ranquismo. Este término incluye todas aquellas conductas que día tras día nos están quitando la dignidad: ser intimidados por terceros (parejas, jefes, compañeros de trabajo), ser objeto de acoso, sexismo e incluso convertirse en víctima de la jerarquía social.
Todos hemos sentido en algún momento de nuestras vidas que hemos perdido nuestra dignidad . Ya sea por una relación abusiva o porque teníamos un trabajo mal remunerado, siguen siendo situaciones con un alto coste personal. Exigir cambios, ponernos de nuestro lado y luchar por nuestros derechos nunca será un acto de orgullo sino más bien una expresión de nuestra osadía de ser valientes.
Dignidad en la obra de Kazuo Ishiguro
L l escritor británico de origen japonés Kazuo Ishiguro ganó el Premio Nobel de Literatura 2017 . El gran público conoce especialmente una de sus novelas. lo que queda del dia una obra de la que también se hizo una película verdaderamente excepcional. Lo más extraño es que no todo el mundo entiende cuál es el tema central de este minucioso, a veces desesperante pero siempre magnífico libro.
Podríamos pensar que Lo que queda del día trata de una historia de amor . De un amor cobarde y de barreras por las que los amantes nunca llegan a tocar la piel del otro y sus pupilas se pierden en otro lugar que no sea el amado. Quizás podamos deducir que el libro es la historia de una casa y sus habitantes, amos y sirvientes y de cómo un noble Lord Darlington busca la amistad de los nazis ante la pasividad de su mayordomo que presencia la traición del amo a su patria.
Podríamos decir esto y mucho más porque es la magia de los libros. Sin embargo Lo que queda del día habla de dignidad . La dignidad del personaje que es el narrador y que a su vez es el protagonista de la historia, el señor Stevens mayordomo de Darlington Hall.
Toda la novela es un puro mecanismo de defensa, un continuo intento de justificación. Tenemos ante nosotros a una persona que se siente digna y honrada por el trabajo que realiza pero este trabajo no es otra cosa que el reflejo de la servidumbre más cruda y absoluta donde no hay lugar para la reflexión, para la duda, para el reconocimiento de lo propio. emociones y menos por amor.
Sin embargo, llega un momento en el que la imagen del gran mayordomo se desmorona. Durante la cena uno de los invitados de Lord Darlington comienza a hacerle al Sr. Stevens una serie de preguntas para demostrar la completa ignorancia de las clases bajas. Un ataque directo a su ego en el que el mayordomo se hace a un lado para dejar espacio al hombre. Hombre herido que nunca tuvo dignidad y que vivió escondido bajo una armadura. El hombre que se negó a sí mismo el verdadero amor para servir a los demás.
Recupera y fortalece tu dignidad
Ciertamente es curioso ver cómo el observador externo, el lector que viaja de una página a otra en libros como Lo que queda del día, nota inmediatamente cómo una determinada persona está siendo manipulada o cómo está tejiendo un laborioso autoengaño para justificar cada acto que a sus ojos resulta inexplicable. Nosotros también podemos encontrarnos realizando trabajos muy similares a los del mayordomo de Darlington Hall. .
La dignidad no consiste en poseer honores sino en la conciencia de merecerlos.
-Aristóteles-
Es posible que nos encontremos dándolo todo por amor a esa relación dañina. tóxico e incluso debilitante. A veces amamos con los ojos cerrados y el corazón abierto sin darnos cuenta de que ese vínculo está destruyendo, hilo a hilo, todo el tejido de nuestra autoestima. . Quizás llevamos mucho tiempo ejerciendo este trabajo mal remunerado en el que no somos valorados, dejando escapar nuestra vida y nuestra dignidad... Pero ¿qué quieres hacer al respecto? Los tiempos son los que son y un mal conocido siempre es mejor que una cuenta bancaria vacía.
Debemos despertar, lo dijimos al principio, esta debe ser la era de la dignidad en la que todos debemos recordar nuestro valor, nuestra fuerza, nuestro derecho a tener una vida mejor para ser dignos de lo que queremos y necesitamos. Decirlo en voz alta, poner límites, cerrar puertas para abrir otras y definirnos frente a los demás no es un acto de soberbia ni de egoísmo. .
Evitemos perder nuestra individualidad, dejemos de justificar lo injustificable y evitemos ser parte de este mecanismo que día tras día apaga nuestras virtudes y nuestras maravillosas personalidades. Dejar de ser sujetos de infelicidad para crear con nuestras manos y nuestra voluntad.
