Ser moral es una forma de violencia psicológica con el que intentamos imponer una serie de valores a través de la desaprobación y la desaprobación. el objetivo es generar sentimientos de culpa en los demás y no construir principios éticos.
La violencia psicológica que se esconde detrás del hábito de hacer moral muchas veces pasa desapercibido . Imponer valores o principios cuando estos son compartidos es en muchos casos una acción loable. De este modo, las actitudes agresivas y humillantes pueden llegar a ser admiradas y defendidas.
Quienes recurren a la moralización lo hacen con un pretexto muy concreto: hacer el bien al mundo. Su objetivo es que los demás se adapten a determinados valores aunque él utiliza métodos reprobables para ello. Si los destinatarios de la agresión no obedecen, a menudo se convierten en objeto de agresiones. criticas Desprecio las quejas públicas y la persecución.
Gastar
-Khalil Gibran-
En general el ciclo de moralización comienza con actitudes paternalistas. Personas que venden consejos rápidos sin que nadie se los haya pedido. Evalúan al otro como si su juicio fuera valioso. Lo peor es que estas personas a menudo son cualquier cosa menos modelos a seguir. Sin embargo, muchas veces ocupan un rol o posición que confirma su idea de ser mejores que los demás.
Moralizar y someter
La principal característica de la moralización es intentar imponer modelos precisos de conducta a los demás. La palabra clave en la dinámica descrita es una sola: imponer. La persona quiere su discurso axiológico o valores es adoptado por otros por una única razón indiscutible: es el único que puede adoptarse.
Cualquiera que adopte una actitud de este tipo se considera moralmente superior. Porque es padre o madre porque es psicólogo sumo sacerdote o simplemente porque tiene mayores habilidades verbales que los demás. A veces se piensa que ocupar puestos importantes otorga el derecho a influencia la conducta de los demás. No es así.
La moral y la ética, cuando son auténticas, deben basarse en el fluir de la reflexión y la convicción. No deben imponerse mediante presión, miedo o coerción.
Violencia asociada a la moralización.
La moralización es en sí misma una forma de violencia psicológica. Primero que nada porque implica que el otro es moralmente inferior basándose en uno jerarquía que en realidad es completamente artificial. ¿Quién puede determinar si un ser humano es moralmente superior a otro? ¿Cómo se puede estar completamente seguro de que una persona es más coherente éticamente que la otra? ¿Están completamente claras las motivaciones e intenciones en las que se basa su conducta?
Hay muchos casos de líderes religiosos con doble cara, por no hablar de los políticos. Pero lo mismo les puede pasar a los padres o a los profesores. Aunque estas figuras sean plenamente conscientes de los valores que pretenden difundir la primera demostración de superioridad moral residiría en la capacidad de respetar la individualidad y la integridad de los demás.
Por otro lado, estas actitudes no se limitan a una sola actitud. proselitista . Suelen ir acompañados de gestos de aprobación o desaprobación. lo que lleva a la manipulación y, por tanto, a una mayor agresión hacia los demás.
Otras características
La moralización suele ir acompañada de una serie de actitudes que demuestran una falta de respeto y un deseo de control. Por ejemplo, es fácil para los moralizadores sentir que tienen derecho a cuestionar a los demás. ¿Adónde vas? ¿Qué vas a hacer? ¿Por qué hiciste esto? ¿Qué me estás ocultando?
También utilizan el tono imperativo con facilidad: Haz esto. Intentan mandar para confirmar su supuesta superioridad . Del mismo modo tienden a ganarse el derecho de interpretar las acciones de la otra persona: Sólo lo hiciste porque te convenía.
Llegan incluso a ridiculizar, subestimar y regañar a quienes no se comportan como ellos. Su objetivo es provocar sentimientos de culpa o lástima . No porque estén realmente preocupados por la moral de los demás sino por el deseo de convertirse en jueces de un pensamiento que es ley para todos. La verdadera moralidad no tiene nada que ver con todo esto.
