Se dice que Søren Kierkegaard amó a Regine Olsen hasta el último día de su vida. Sin embargo, su primer propósito en la vida fue dedicarse en cuerpo y alma al estudio de la filosofía y la fe cristiana. El teólogo y filósofo danés siempre ha afrontado el peso de esta angustia, el sufrimiento de no haber podido nunca distanciarse del todo de sus sentimientos. Pero también es gracias a esta dicotomía que pudo desarrollar lo que se convirtió en su legado filosófico.
Su pensamiento se basa en el punto de vista de la fe. Sobre la idea de que sólo a través de esta dimensión religiosa es posible alcanzar la salvación y encontrar el equilibrio en los momentos de desesperación. Esta perspectiva fue a su vez una reacción al idealismo de Federico Hegel . Sin embargo, el filósofo también se hizo famoso por sus posiciones críticas hacia aquellas instituciones religiosas que actuaban en su opinión con hipocresía.
Algunas de sus obras como Miedo y temblor Migajas de filosofía El diario del seductor son útiles para comprender el dualismo que influyó en toda su vida. El amor, el sufrimiento y una pasión irreconciliable con la necesidad de dedicarse a la teología han marcado día tras día la convulsa vida de una de las figuras más relevantes e interesantes de la historia de la filosofía.
Así, mientras la iglesia danesa propuso la visión de un Dios racional que recompensa las buenas obras, el Dios de Søren Kierkegaard no quiere devoción sino que responde sólo al miedo. Su filosofía sentó las bases del existencialismo del siglo XX. Destacó la subjetividad humana y la individualidad del individuo frente a las masas como ningún otro. Inspiró a pensadores como Jean-Péal Sartre Friedrich Nietzsche y Albert Camus.
Mi vida desgraciadamente está hecha en subjuntivo: ¡concédeme, Dios mío, que tenga una fuerza indicativa!
-S. Kierkegaard-
Biografía de Søren Kierkegaard
Søren Kierkegaard nació en una familia adinerada en Copenhague en 1813. Su padre Michael Pedersen Kierkegaard era un comerciante de origen campesino de Jutlandia con un fuerte sentido religioso. . Su madre Anne Sorensdatter Lund Kierkegaard era una de las criadas de la casa cuando quedó embarazada, hecho por el que Michael Kierkegaard vivió en la angustia del pecado toda su vida.
El joven Søren asistió a la Escuela de Virtud Cívica y luego se matriculó en la facultad de teología de la Universidad de Copenhague para seguir la voluntad de su padre. Sin embargo, hay que subrayar que el joven siempre había mostrado un gran interés por la filosofía y la literatura. Otro de los hechos clave de su juventud fue el encuentro con el quinceañero Regina Olsen con quien prometió casarse una vez terminados sus estudios.
Sin embargo cuando su padre murió en 1838, Søren hizo una promesa diferente: se convertiría en pastor, consagrando su vida a Dios y al estudio. El peso de ese vínculo fue el ancla que irremediablemente varó su vida amorosa. Habiendo roto su compromiso con Regine, le hizo devolver el anillo y poco después se mudó a Berlín.
Los próximos 10 años serían los más productivos en la vida del joven teólogo. Las obras que dio a luz en ese período se encuentran sin duda entre las más famosas y significativas de la historia de la literatura.
Amor, culpa y sufrimiento
En 1943 publicó seis obras. Uno de ellos es Miedo y temblor donde profundiza en un tema que presentará en la mayoría de sus obras: su amor por Regine. En la escritura se abandona al sentimiento de culpa y al dolor que chocan con el sentido devoto de obediencia a la religión. Precisamente en ese mismo año regresó a Copenhague de hecho descubrió que la joven acababa de casarse con Fritz Schegel.
Esto acabó con cualquier posibilidad de que los dos se reunieran. Ese sentimiento que él mismo había reprimido ahora se le presentó en forma de una realidad aún más dolorosa e insondable. Sin embargo, los meses siguientes tal vez precisamente por eso resultaron aún más fructíferos desde el punto de vista literario y filosófico.
Tomemos por ejemplo los trabajos centrados en criticar las teorías de Georg Wilhelm Friedrich Hegel. . Libros como Migajas filosóficas El concepto de angustia e Etapas en el camino de la vida.
Søren y su hermano Peter fueron, de hecho, los únicos supervivientes de una familia arrodillada por una terrible secuencia de tragedias. El padre poco a poco los convenció de que era víctima de una maldición que surgía de la sombra del pecado que pesaba sobre ellos y que estaban condenados a una muerte temprana. Desafortunadamente, la profecía se cumplió en gran medida. Porque aunque tuvo más suerte que los hermanos que le precedieron, Søren también murió joven, a los 42 años.
La causa de la muerte nunca fue revelada. Se sabía que padecía algún tipo de discapacidad y que su salud siempre había sido mala. Sin embargo, las dificultades que tuvo en la vida no le impidieron dejarnos un legado literario y filosófico de inestimable valor. Un detalle interesante a tener en cuenta sobre su muerte es que, no obstante, Kierkegaard decidió incluir a Regina en su testamento.
El legado de Sørekgaard
Guillermo James solía citar una de las frases más famosas de Kierkegaard: la vida puede . El joven danés fue el filósofo y teólogo de la subjetividad. Si bien a primera vista podría parecer que cada una de sus obras está imbuida de un cierto fatalismo y una fuerte negatividad, sus pensamientos ciertamente no pueden reducirse sólo a esto.
Kierkegaard sabía que vivir es saber elegir. Sostuvo que a través de cada decisión nuestra existencia se moldea al definir quiénes somos y qué dejamos atrás. También se esforzó en hacer entender a la gente el significado de angustia y sufrimiento. La experiencia del dolor es, de hecho, esencial para todo ser humano y la única manera de aliviarlo es, en su visión, apelando a la fe.
El escritor de los mil seudónimos
A lo largo de su vida Søren Kierkegaard firmó sus obras utilizando varios seudónimos como Victor Eremita Johannes de Silentio Anti-Climacus Hilarante Bookbinder o Vigilius Haufniensis. No fue un capricho del autor sino una elección con un propósito muy específico: el de representar diferentes formas de pensar.
Esta práctica perfiló lo que llamó comunicación indirecta. . Este hábito le permitió explorar múltiples puntos de vista diferentes al suyo y así llegar al lector de una manera más rica y profunda. Al mismo tiempo, otro de los propósitos del filósofo fue enseñar cómo se podía conducir la vida de una persona en diferentes niveles, tres tipos distintos de existencia:
Filósofo de la angustia, filósofo de la autoironía
figura viene Alberto Camus no dudaron en definir a Søren Kierkegaard como el filósofo de la autoironía. Era teólogo y defendía la fe por encima de todo, pero por eso nunca dudó en tomar partido contra la Iglesia danesa. De joven se vio obligado a rechazar el amor de su vida, pero sus sentimientos nunca debilitaron e hizo de su Regine la musa absoluta de la mayoría de sus obras.
Sin mencionar que, si bien ensalza la necesidad de cultivar él mismo un espíritu religioso llevó su vida en un ámbito de existencia a medio camino entre la estética y la ética.
Otra característica que lo distinguió fue su apego a esa idea que marcaría la obra de otros grandes escritores como Franz Kafka Miguel de Unamuno o el filósofo Ludwig Wittgenstein. Hablemos del concepto de angustia (en danés: el concepto de ansiedad ). Ese sentimiento que según Fernando Savater nunca pasará de moda. Este estado de ánimo va acompañado de la repentina conciencia de que delante de nosotros se bifurcan más caminos. La conciencia de ser libre para saltar al vacío o dar un paso atrás para buscar otras formas de avanzar.
Así como existen alternativas al sufrimiento, también debemos entender que este sentimiento nos ayuda a crecer. Por esta razón, las enseñanzas de Søren Kierkegaard, como es fácil imaginar, siempre seguirán siendo relevantes.
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