La historia de la filosofía es la historia de las revoluciones en términos de conocimiento, política moral, economía. En él encontramos figuras admiradas y odiadas, una de estas es Immanuel Kant. ¿Conoce al conocido filósofo de Königsberg y la ética de Kant?
Se cuentan muchas anécdotas sobre el filósofo alemán. Se dice, por ejemplo, que era un hombre de costumbres tan grande que sus conciudadanos pusieron sus relojes en hora cuando caminaba a las cinco. Los biógrafos también destacan su falta de ambición y amor por el país donde nació y murió. Interés por relaciones intelectualmente estimulantes.
Hablamos de un amante de la física, las matemáticas y las ciencias en general. Era un apasionado de la geografía y un profesor carismático. : muchos estudiantes viajaban a Königsberg para asistir a sus conferencias en las que rara vez quedaba una plaza libre. Enamorado del conocimiento, era consciente de ser al mismo tiempo la semilla de ese amor en sus alumnos.
Fue educado en un ambiente religioso y perdió a su madre cuando era muy joven. Sin embargo, la mujer tuvo tiempo de enseñarle a mirar y nombrar las estrellas; un recuerdo que Kant aprovecharía con cariño para sí mismo. Crítica de la razón práctica . La educación que recibió estuvo cargada de una religiosidad muy marcada autoritarismo, dogmatismo y opresión que eran norma en el entorno social de la época y por extensión en el ámbito educativo.
Dos cosas llenan el alma de una admiración y veneración siempre nuevas y crecientes cuanto más a menudo y durante más tiempo se abordan en la reflexión: el cielo estrellado sobre mí y la ley moral dentro de mí. No necesito buscar estas dos cosas y simplemente suponerlas como si estuvieran envueltas en oscuridad o estuvieran en lo trascendente fuera de mi horizonte; Los veo frente a mí y los conecto inmediatamente con la conciencia de mi existencia.
– Kant –
La revolución de Kant
El escritor español Joan Solé conecta la relación entre Kant y Hume con el cine el mocoso de Charlie Chaplin. En la película, el pequeño bribón arroja piedras a las ventanas para que su padre pueda ofrecer sus servicios como vidriero ambulante.
Hume sería el mocoso que destruye gran parte de la teoría del conocimiento establecida hasta ese momento y basada principalmente en el pensamiento de Descartes . Kant es el vidriero.
Kant encontró el vidrio roto y se ofreció a reemplazarlo colocando en su lugar vidrio esmerilado […] para que los filósofos fueran conscientes de que estaban viendo el mundo a través de un vidrio translúcido. Por tanto la revolución propuesta por Kant en materia de conocimiento consistió en poner de relieve una idea en la que la psicología basa muchas de sus intervenciones actuales. Nuestras ideas están lejos de ser una reproducción fiel del mundo.
Para Kant tal vez la filosofía habría podido escapar de La cueva de Platón . Sin embargo, siguiendo a Hume esto no significaba poder contar realmente con herramientas suficientes para acceder al mundo tal como es (noumenon).
A cambio, supera el relativismo en el que nos sumergen los empiristas. Kant conserva la impresión de percepciones sensibles registradas por la intuición, pero las incluye en formas y patrones que no están dados por la sensibilidad sino fijados por el sujeto.
El imperativo categórico: el núcleo de la ética de Kant
Kant entendía la ética como expresión de la racionalidad. Si el lector curioso quiere acudir a su exposición original podrá encontrarla en Crítica de la razón práctica e Fundamento de la metafísica de la moral. – obras para digerir con mucha más calma que este artículo, aunque quizás entre todas las obras del filósofo no sean las que más ponen a prueba nuestra comprensión como lectores.
Por otro lado, el imperativo categórico representa la mayoría de edad de la ética, tal como lo fue la Ilustración para el conocimiento.
Es más bien un garante porque adquiere significado precisamente dentro de esta libertad. Finalmente destaca por ser un fin en sí mismo. no está sujeto a la felicidad, el amor o el placer . Un colchón viscoelástico para tu autoestima no es un medio para sentirte mejor contigo mismo.
Seguir la ética formal y universal de Kant requiere cierto esfuerzo
No es algo natural, por lo tanto nuestro compromiso hacia él es un deber, una obligación, un imperativo. Actúa sólo según aquella máxima que al mismo tiempo puedas desear que se convierta en ley universal. .
En otras palabras, nuestras acciones respetan la ética de Kant si dan lugar al deseo de que todos actúen de la misma manera. Este es el giro copernicano de Kant: la ética no existe como producto de la libertad, la inmoralidad o la existencia de Dios sino que establece la existencia del resto de los elementos .
Si levantamos la mirada al mundo Nos daremos cuenta de que la ética de Kant no prevalece en absoluto. . El poder o la aspiración de poder, el miedo a lo incierto, la necesidad de seguridad parecen ser motivaciones mucho más poderosas que operar con la honesta intención de que esta conducta pueda ser universal.
Damos la bienvenida a quienes ingresan a nuestro país si traen dinero consigo; firmamos la paz cuando es más conveniente que la guerra; apostamos por la verdad si nos da más beneficio que la mentira. Kant murió hace doscientos años pero probablemente aún no hemos empezado a entender su mensaje .
