Claude Lévi-Strauss es considerado el padre de la antropología moderna así como uno de los pensadores más destacados del mundo del siglo XX. Fundador de la antropología estructural, formuló un enfoque capaz de cambiar para siempre la historia de esta disciplina y gracias al cual alcanzó una sólida popularidad en el mundo académico.
Por extraño que parezca, el sueño de Claude Lévi-Strauss era interplanetario. De hecho, en varias ocasiones afirmó que uno de sus grandes sueños era que el hombre colonizara el espacio y comenzara a migrar hacia la Luna o quizás hacia Marte.
Soñó que allí podrían nacer nuevas formas de civilización. lejos de los hombres que quedan en la Tierra. ellos regresarían a un estado salvaje y él mismo podría haber vivido con ellos.
El mundo comenzó sin el Hombre y terminará sin él.
-Claude Lévi Strauss-
Françoise Heritier, que le sucedió en la cátedra del Collège de France, resumió la contribución de Claude Lévi-Strauss afirmando que había aprendido de él un concepto fundamental para la humanidad. Las culturas a veces tienen grandes diferencias entre sí.
Sin embargo, Lévi-Strauss demostró que los sistemas cognitivos Todos somos similares. Por tanto, diferencia y universalidad conviven siempre en el ser humano.
Los inicios de Claude Lévi-Strauss
Claude Lévi-Strauss nació por casualidad en Bruselas (Bélgica) el 28 de noviembre de 1908. Digamos que su nacimiento en Bélgica fue por casualidad porque sus padres eran dos judíos franceses que se encontraban de viaje en ese momento.
Su padre hacía retratos y su madre era ama de casa. El contexto que lo rodeaba era rico en interés en el arte especialmente para pintura, música y poesía.
Debido al estallido de la Primera Guerra Mundial se mudó con uno de sus abuelos a Versalles. Su abuelo era un rabino muy devoto y los primeros contactos con la sinagoga fueron muy fríos y rigurosos para Claude Lévi-Strauss. Precisamente por eso demostró su valía desde muy joven. insensible a la religión .
De hecho creció como Un niño apasionado por la naturaleza demostró también un gran interés por la colección de objetos culturales raros y curiosos. Presumía de una mente brillante y ello a pesar de no destacar especialmente durante sus años escolares. Ya adolescente, regresó a París, donde vivía su familia, y se acercó a un grupo socialista.
De filósofo a etnólogo
Claude Lévi-Strauss inicialmente decidió estudiar Derecho. Sin embargo en 1927 cambió de opinión y se decantó por la Filosofía, a la que cursó la universidad del sorbal .
Allí entró en contacto y compartió parte de su camino con Jean Paul Sartre y Simone de Beauvoir. Luego confesó que la filosofía le atraía pero al mismo tiempo le aburría porque percibía mucha vanidad y especulación.
Una vez finalizados los estudios Comenzó a trabajar como profesor de secundaria durante un largo período de tiempo. ; a pesar de ello no se sentía cómodo en el papel de profesor. No se imaginaba a sí mismo en el papel de profesor durante el resto de su vida laboral.
Todo empezó a cambiar cuando recibió una llamada de Célestin Bouglé, director de la Ecole Normale Superiore de París. La vida de Claude Lévi-Strauss dio un cambio radical en ese momento. Bouglé le propuso un viaje a São Paulo en misión universitaria como profesor de Sociología en la Universidad de la ciudad brasileña.
Llegó allí en 1935 y en 1939 comenzó a organizar expediciones etnográficas a Mato Grosso y la Amazonia. Esta experiencia representó el inicio de su gran obra: la antropología estructural.
Un hombre que dio plenitud a un siglo.
A partir de su experiencia en Brasil, Claude Lévi-Strauss comenzó a proponer nuevas ideas, un nuevo método y profundas reflexiones. Posteriormente pasó un tiempo en Estados Unidos debido a la persecución nazi durante la Segunda Guerra Mundial; por tanto tuvo que refugiarse en el país norteamericano. Allí estableció valiosos contactos intelectuales y acabó dando forma a la esencia de sus teorías.
Alcanzó uno de los puntos culminantes de su carrera con la publicación de Trópicos tristes Obra considerada una de las más importantes del siglo XX. Su nombre se hizo conocido en todo el mundo y esta publicación marcó su entrada al Olimpo de los académicos. Otro trabajo como Raza e Historia Mito y significado y la serie Pensamientos mitológicos lo consagraron para siempre.
Se dice que era un hombre distante que nunca se dirigía a sí mismo y que le era imposible escribir sin estar rodeado de la compañía de la música de ópera. Murió en 2009 al cumplir cien años y después de haber recibido innumerables premios y reconocimientos. Su obra marcó un parteaguas en el mundo de la antropología y gracias a ella fue posible desarrollar nuevas teorías.
